Faderhusets Ruth Evensen - “Du er besat af Satan”

Meget har man hørt om Ruth, bla. i forbindelsen med faderhuset og ungdomshusets nedrivning, men denne nyhed overgår alt. Sophia, fik alvorlige fra sin mor, da hun i 2005 tog det svære skridt at forlade et ulykkeligt ægteskab og sin mors menighed Faderhuset. Det, der skulle være begyndelsen til et nyt liv med hendes nye kærlighed Edwin i USA, blev en voldsom rejse med afsavn, trusler og en mors hadske henvendelser. Sophia siger til Ekstra Bladet/Nyhedsavisen om sin mor:

“Hun sendte lange e-mails om, at min mand var en slange, og at jeg var under dyb heksekraft. Hun protesterede og truede også med, at jeg ville omkomme i et jordskælv i Californien, hvis jeg ikke kom hjem. I stedet for bønner til Gud om Hans vilje ske, kaster hun forbandelser på dem, som vover at forlade sekten. Således indkaldte de til en månedlang faste for, at Edwin skulle forlade mig og helst dø, så jeg kunne komme hjem til dem”.

Det der nærmest slog mig ud var, at Ruth havde sagt til sin datter, at hun vil ende som en luder i pornobranchen. Det morede jeg mig meget over, for den retorik har jeg ofte hørt hos de ultrakulturelle mennesker, men fanatismen florer også i bedste velgående hos nogle kristne grupperinger. Måske burde Ruth slå sig sammen med Hizb-ut-tahir?

Billede: Nyhedsavisen

Manden med den store næse

Verdens længste næse findes hos en tyrkisk mand. Her er et kort videoklip af manden i de kolde anatolske sletter, som kan slå enhver mand ned med sin lange næse. Its kind of cute!

Se den alderende mand med den lange næse her!

Hans kone virker meget tilfred med mandens ekstra udstyr, og endnu engang er beviset der, for at man skal gå efter hjertet.

Sudan Tribune optager mit indlæg

En af de mest læste engelske aviser i Sudan, Sudan Tribune, har optaget mit indlæg om “Boykot Boykotten “. Jeg håber, at så mange engelsktalende sudaneser læser indlægget, især når der er gang i så meget dernede.

I kan læse indlægget her: http://sudantribune.com/spip.php?article26171

Og stort tak til Tarik for at oversætte indlægget så hurtigt.

Opfordring: Boykot “Boykotten”

Er lille Danmark havnet i det store udenrigspolitiske spil igen? Måske….

Flere lande og muslimske lærde har de sidste pr. dage opfordret til at boykotte danske varer og personligheder pga. genoptrykning af tegninger. Men jeg er træt af den dobbeltmoralskhed, som præger nogle muslimske lande. På den ene side modtager man millioner af kroner fra Danmark, og på den anden side opfordrer man til boykot af danske varer, som blandt andet er tilfælde med Sudan. Så min opfordring er: Boykot “Boykotten”.

Selvom jeg synes, at genoptrykning af tegningerne var en unødvendig provokation, og at man ikke kan kæde en forbrydelse sammen med en bestemt religion, som en række danske aviser gjorde med vilje, så misbruges situationen af de enkelte muslimske lande for at fjerne fokusset fra eventuelle nationale kriser eller konflikter. Sidst så vi, at hvordan den egyptiske regering var hærfører i boykot-ræsen, netop for at stjæle stemmerne fra det Muslimske Broderskab ved det kommende valg. Denne gang ser vi, at Sudan har taget teten, hvorfor mon det? Er det måske for at fjerne fokusset fra en national krise.

Hvis man nu vælger at boykotte, så hvorfor ikke boykotte amerikanske eller britiske varer, da begge lande har deres besættelsestropper i Irak? Hvorfor ikke boykotte Sverige pga. Lars Vilks tegninger? Hvorfor boykottede Sudan ikke britiske varer pga. Gillion Gibsons navngivelse af teddybjørnen? Der er flere eksempler, som man kan tage op.

Under JP-krisen version 1.0 sagde Hamza Yusuf, da han var i Danmark, at man ikke kan straffe et land kollektivt, hvis nogen i landet havde begået en forbrydelse, det var ikke Profeten Muhameds (saw) fremgangsmåde.

Derfor er min opfordring, at man ikke skal boykotte danske varer, men man skal boykotte boykotten!

Hvis nogen har lyst til at oversætte det ovenstående til engelsk, så er jeg villig til at sende det som et indlæg til de arabiske aviser i Mellemøsten.

Muslimer hader altså ikke Vesten

Hvis Vesten tror, at der kan sættes lighedstegn mellem islam og radikalisering og vold, så skal Vesten nok til at revidere sin holdning. En omfattende undersøgelse af muslimers holdning til Vesten truer med at vende op og ned på nogle af de forudfattede holdninger om muslimer, der eksisterer i Vesten. Undersøgelsen, der blev præsenteret i Washington tirsdag, er gennemført på tre kontinenter over en periode på seks år. Dr.John Esposito, der er medforfatter til bogen “Hvem taler på islams vegne” siger til Reuters ifl. Nordjyste Stiftstidende:

“Vi opdagede, at muslimer ikke hader Vestens frihed og demokrati. Men de ønsker ikke at have Vestens metoder tvunget ned over hovedet”.

Bogen, der bygger på undersøgelsen, offentliggøres i næste måned. Men hvorfor skal man også hade nogen? Jeg synes hellere at nationer indbyrdes burde udvikle sig ved at tage lærer af hinanden, hvor fri dynamisk tænkning, større indsats på uddannelsesområder og det social velfærd, konstant mental stimulering og spirituel opblomstring burde være de områder, hvorved man kunne udvikle og danne sig som et komplet individ.

Et menneske med indre og ydre balance mht. den åndelige fordybelse og den matrielle flygtige verden med alt hvad det indebære, kan gennem konstant opretholdelse af disse elementer i en harmonisk vægt, få det mest optimale ud af livet. Det kalder jeg ægte lykke for enhver nation.

Så det nedenstående billede er altså IKKE noget der kendetegner den gængse muslim!!

Støttekoncert for palæstinenser i Gaza

Den ulykkelige situation nede i palæstina har fået to unge kvinder Shadi R og Sureya M. til at arrangere en støttekoncert med hovedsageligt danske rap artister. Støtten går til unge palæstinensere i Gazastriben og det betyder at billetprisen udelukkende går til det formål. Køb din billetpris nu, og tjeck Crossing Gaza myspace domæne ud:

Godt gået søstre!

Obama udsættes for islamkritisk propaganda

En ny kampagne imod den succesfulde demokratiske præsidentkandidat Barack Obama, er nu startet. Billedet af en ung mørk mand med turban og med en imam vedsiden af florere rundt på nettet iøjeblikket, og rygtet går rundt at han har været på en madrassa i Afrika da han var yngre. Iflg. The Gurdian mistænker Obama, at det er Hilary Clinton som står bag, og at hun udnytter den islamkritisk atmosfære i USA for at få succes.

Obama har gentagene gange sagt at han ikke er muslim. Han var på besøg i  Kenya i 2006 og tog imod af ren høflighed deres traditionelle klæde på, for at vise at, han ikke har glemt sin afrikanske rødder. Men som Maggie Williams, som er kampagne leder for Clinton siger til The Gurdian:

“If Barack Obama’s campaign wants to suggest that a photo of him wearing traditional Somali clothing is divisive, they should be ashamed. Hillary Clinton has worn the traditional clothing of countries she has visited and had those photos published widely.”

Der er ingen grund til vrede, det er altså ikke pinligt at kende muslimer eller at vise, at man er tolerant overfor alle religioner. Jeg vil da selv tage en nonne outfit og lade mig fotograferer mig i det hvis jeg var politiker. Men løgne omkring hans person er uacceptabelt, og Clinton trækker virkelig de beskidte kort frem nu hvor hendes succes er falmende.

Sekundet du aldrig vil få tilbage

I et stille moment af længsel efter det fortabte, mærker jeg ensomhedens kulde som en krybende slange sno sig omkring min krop. Mit åndedrag bliver svag, pulsens takt mindskes, mens jeg langsomt lader tårerne løbe ned i en stribe, forbi kinden, forbi den sitrende mund, ned til det kolde jord, rammer tårerne og går i stykker, som når et glas knækkes i tusinde stykker. Hvor ville jeg ønske, at jeg kunne skrue tiden tilbage og ændre mine handlinger. Intet kan man få tilbage på denne jord, intet, ikke en gang et enkelt kostbart sekund. Universets tid er skabt udfra et princip, der slavisk pisker os frem mod døden, uden at vi nogensinde får de tabte minder og oplevelser tilbage.

Jeg tænker på dem, der er døde, slugt op af jordens grav, nåede jeg at fortælle dem, hvor meget de betød for mig? Nåede jeg at lægge min hånd på deres syge fysiske hjerte og lade dem mærke min helende omsorg? Hvad har jeg foretaget mig i alle disse år, hvor jeg havde muligheden? En sorgfuld indre stemme hvisker til mig, at det er for sent nu, læg blomsterne på graven, det er det mindste, du kan gøre.  

Hvad med dem, der har fostret mig op, holdt mig i deres store arme, hvor er de henne nu? Huden på deres krop har tabt den styrke, som engang kunne beskytte mig, løfte mig til skyerne og trofast stryge mit uglet hår tilbage, som dengang var fyldt med sand og blade efter uskyldige barndomslege uvidende omkring livets cirkel. Sygdom og fysiske lidelser er nu blevet hverdags kost for dem. Hvor vil jeg tilbage til min stridige dage og fortælle dem, at jeg altid har holdt af dem, ligeså meget de har holdt af mig, måske mere.

Det gør smertelig ondt indeni at se omsorgsgiverne blive så svage, så udmattede, at hvert minut for dem jeg tilbringer, er for dem det eneste glæde de får. Kan jeg virkelig ikke unde et enkelt minut sammen med dem, hvor følelsen af at være svigtet og forladt, af livet, af mig, præger deres alderdoms ensomhed?

Jeg kan stadig se det ulykkelige smil på mine forældres ansigt. Jeg kan ikke få det ud af hovedet. Smilet som er ved at bryde ud i gråd, bliver holdt oppe af at se synets glæde ved mødet med deres kære igen. Smilet som nu snart falmer hen, imens øjnene smiler lidt endnu og inden længe snart vil lukkes. Jeg kysser den frosne rynkede kind blidt farvel og lukker med mine varme hænder de tomme øjnene. Det eneste, der nu er tilbage, er kulden fra den sjælforladte krop. Jeg fryser ved tanken.

Hvad med vennerne, dem som engang var mig så nær mit hjerte. Tavsheden er skræmmende. Kan et menneske uden videre kaste sjælens bånd i manegen og derefter trække det koldblodigt tilbage, som om intet var hændt? Hvem husker ikke de tider, hvor man støttede hinanden, tog om hinanden, stolede på hinanden og hjalp hinanden.

Ethvert menneske, man møder på livets vej, bidrager til, at man lader vedkommende sætte et visitkort i sit indre. Man skal i tide fortælle, hvad man har at fortælle af sin historie og aldrig glemme at værdsætte gensidigt, for man ved aldrig, hvornår det ender. At slutte et venskab er som at dræbe en del af sin personlighed, da venner hver især påvirker hjertets rytme og bringer som engle godt budskab til livet. Lad aldrig venskaber afslutte, men lyt i stedet, så i kan rette op på de brodne kar, og derved vende tilbage til det idylliske bånd man aflægger hemmeligt ed over. 

Ville dette indlæg gentage sig igen, efter jeg er blevet lidt ældre? Er det menneskets natur, at det ikke er bevidst om sit kropslige henfald? For hvert et molekyle ilt jeg indånder, bliver halvdelen til destruktive elementer, som nedbryder mine celler. For hver en handling mine lemmer udfører, vil en dag, når jeg sidder ensom, vende tilbage i mine erindringer fra fortiden og vidne mod mig. Hvornår er jeg egentlig klar til at forlade denne verden? Vil denne erkendelse af dødens sandhed få mig til at vågne op og få kærligheden til mine kære blomstre i mit hjerte? Eller vil jeg endnu engang lade døvheden liste sig ind og lukke mit hjerte for min virkelige eksistens? Brug jeres tid med omhu, skabt i kærlighedens navn, for man ved aldrig, hvornår tiden er ovre, den tid hvor man aldrig fik sagt det, man gerne ville til sine nærmeste…

.

Skrevet af Helen Latifi 2008

.

Her videoen med Ataf, Det forsent nu, som jeg synes passede godt til emnet:

.

DK: Irakiske ledere fordømmer tegninger, Udenrigministeriet tavs om fordømmelsen

I sidste uge mødtes en række politiske og religiøse ledere fra Irak til en konference i Danmark, hvor de religiøse ledere talte både sunni, shia kristne repræsentanter. Konferencen var finansieret af Udenrigsministeriet og arrangeret af Københavns Stiftsudvalg for Folkekirke og Religionsmøde og ærkebiskoppen af Canterburys særlige udsendinge i Mellemøsten. 

Midt under konferencen sender de irakiske ledere en fordømmelse af gentrykning af de 12 tegninger via en erklæring:

A declaration issued by delegates at the Iraq conference in Copenhagen called it “an offence to all Muslims.” The declaration said it condemned the “irresponsible behaviour” from some Danish media institutions under the cover of freedom of expression.

En konference finansieret af Udenrigsministeriet i Danmark sender fordømmelse af de 12-tegninger, som udenlandske medier refererer til. Men i Danmark har kun enkelte medier refereret til det, selv Udenrigsministeriets hjemmeside nævner intet om denne erklæring.

Et selvmål af Udenrigsministeriet?

Den afsluttende erklæring, Copenhagen Accord, nævner heller intet om fordømmelse af gentrykningen. Interesant at læse punkt 5 i erklæringen:

 ”…..and calls for solving differences through dialogue, partnership, and acceptance of ‘the other’.”

Irakerne bliver, med den danske regerings opbakning, enige om at løse eventuelle problemer via dialog, partnerskab og ved at at acceptere “den anden”. Det synes jeg er flot. 

Den jordanske presse erklærer mediekrig fra onsdag

Størstedelen af den jordanske presse er gået sammen om at protestere mod den danske presses gentrykning af JP-tegninger ifølge Turkish Weekly:

Some 40 Jordanian media outlets are joining hands in a campaign to protest the reprinting of a controversial cartoon of prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) in Danish newspapers.

 ”We will stand united and firm to fight Christian Zionists who seek to harm the image of Islam under the pretext of defending the freedom of expression,” Zakaria Sheikh, the editor of the weekly Fact International, told Agence France-Presse (AFP) on Sunday, February 24.

En virkelig uheldig udvikling, dette vil bare eskalere konflikten endnu mere. Ifølge Zakaria Sheikh vil den jordanske presse give tilbage til den danske presse, der anklages for at misbruge ytringsfriheden:  

“They are in fact violating this freedom. They use the media to implement their scheme, and we will use the same means to counter them.”

Ekstra Bladet langer ud efter Søren Espersen: Han er intolerant og udemokratisk

Ekstra Bladet har i sin leder, Slipsedyret og hættemågen, kritiseret Dansk Folkepartis Sørens Espersen og kaldt ham for at være intolerant og udemokratisk ved at bekæmpe religiøs påklædning i Folketinget:

SØREN ESPERSEN begrunder sin aversion mod tørklædet med, at det er en ’religiøs hovedbeklædning’. Men han er ikke sat til at vurdere folketingsmedlemmernes bevæggrunde for deres valg af beklædning. De angår overhovedet ikke ham.

På Frederiksborg Slot hænger Constantin Hansens maleri af den grundlovsgivende forsamling. I forsamlingen ses flere præster i fuld ornat - havde Søren Espersen været til stede, var de vel blevet bortvist …

Dansk Folkeparti reklamerer med demokrati og tolerance. Søren Espersen er både intolerant og udemokratisk.

             

Selvom jeg er godt nok træt af tørklædedebatten i DK, tror jeg ikke, at man lige med det samme bliver fritaget for denne debat.

Bollywood´s Badboyz

Ja, hvem ellers kan det være?- MUSLIMERNE selvfølgelig! Enhver heltinde/helt har sin onde modstander i en god dramafilm. Det startede i Hollywood og nu er trenden også nået til Bollywood, nemlig at fremstille muslimerne som fjenden no.1. I nedenstående video vises til at starte med en kort koranrecitation, hvor der derefter vises korte filmklip taget fra forskellige indiske film:

Hvad er entlig fomålet med denne undertrykkelse af muslimer selv på det store lærred? Udover at sætte mere benzin på bålet, kan jeg kun se at denne trend, hvorved muslimerne udstilles på en meget ubehaglig, agressiv og nedladende måde, kun er med til at grave dybere kløfter imellem forskellige religioner. Det er entlig synd, at verden er blevet så korrupt, hvor det at snakke om fred og intereligiøs dialog nu er en by i Rusland. 

Islamic Rage Boy spottet i en anti-dansk demonstration i Kashmir!

Efter at have gemt sig for omverdenen i et stykke tid, blev Islamic Rage Boy spottet i sidste uges anti-dansk demonstration i Kashmir, hvor en fotograf fra AFP fangede ham med sin kameralinse. Og man kan se, at han ikke har ændret sig, alt er ved det gamle..

Indian protestor Shakeel Bhat (C) shouts anti-Danish slogans during a demonstration in Srinagar on February 15 2008, held to denounce the publication of cartoons depicting the Prophet Mohammed. Danish police said on February 12, that they had arrested several people suspected of planning to attack one of the cartoonists who drew controversial caricatures of the Prophet Mohammed for Denmark’s biggest daily in 2005. (AFP PHOTO/Rouf BHAT).

.

Men Islamic Rage boy kan altså også smile som fredelige mennesker:

.

Muslimske kvinder indtager nettet

.

Den politiske blogscene har længe været domineret af islamkritiske danske mænd, men nu tager de muslimske kvinder til genmæle. Det peger mod en fremtid, hvor muslimerne vil blande sig langt mere i samfundsdebatten, siger ekspert.

Af Mikkel Vuorela

De er unge, de er veluddannede og de er ikke bange for at markere sig. Flere muslimske kvinder har opnået stor succes med at blogge om deres holdninger og islamiske baggrund. På den danske topliste over politiske blogs, har to kvinder kæmpet sig op blandt de femten mest læste. De er faktisk blevet så populære, at over 20.000 mennesker hver måned klikker sig ind på deres sider for at læse deres kommentarer til verden udenfor.

”Grunden til at de muslimske kvinders blogs er blevet populære, er fordi de, ligesom mange andre blogs, udtrykker holdninger, som man ikke møder i medierne. Her kan man få et indblik i en verden og nogle synspunkter, som man ellers ikke møder,” siger Lisbeth Klastrup, der forsker i blogging på IT-Uni-versitetet i København.

De mest populære politiske blogs er dog stadig dem, der udtrykker stærkt islamkritiske holdninger, men de nye stemmer er kommet for at blive. 

Den nye generation

Saliha Marie Fettah, der underviser på Center for Mellemøststudier ved Syddansk Universitet mener, at blog-fænomenet peger mod en fremtid, hvor muslimer vil markere sig langt mere i den hjemlige debat:

”Vi har været vant til den første generation af indvandrere, som ikke havde danskkundskaber. Men i anden generation har vi en gruppe af veluddannede mennesker, og dem kommer vi til at se meget mere til,” siger Saliha Marie Fettah.

Hun forklarer, at der er en klar tendens til, at de unge muslimer blander sig mere i debatten. De er vokset op i Danmark, og de er helt fortrolige med internettets muligheder. Derfor griber de nu chancen for at deltage i diskussionerne på nettet.  

Alle har en holdning til dem

En af de unge kvindelige bloggere er Helen Latifi. Hun er 25 år og studerer medicin på Københavns Universitet. Det er hende og veninden Gülay Kocbay, der skriver de mest populære muslimske blogs.

”Jeg begyndte at blogge for at give noget modspil til den islamofobiske stemning, der hersker i blogland,” forklarer Helen Latifi og fortsætter.

”Vi bidrager med en mangfoldighed, der rykker ved folks forestillinger om, hvordan muslimer er. Folk kan se, at vi er almindelige kvinder med noget på hjerte.”

Helen Latifi har blogget siden maj 2007, og siden da har hendes blog haft over 170.000 besøgende. Selv blev hun meget overrasket over, at så mange interesserede sig for hendes skriverier, men det ansporede kun til at skrive endnu mere.

 ”Jeg vil gerne have, at folk tænker, at vi har mere at byde på end vores slør. At vi er som alle andre.”

Helen Latifi har taget initiativ til at samle alle muslimske bloggere i et netværk, og hun føler, at hendes arbejde kan inspirere endnu flere muslimer til at melde sig under de digitale faner.

 ”Siden vi begyndte, er der kommet flere kvindelige muslimske bloggere. Det er fedt at påvirke den unge generation på den måde, så de gerne vil diskutere med andre, og vise hvem de er,” afslutter Helen Latifi.    

Nyt muslimsk råd retter en skarp kritik mod Islamisk Trossamfund

Et nyt muslimsk råd, Dansk Muslimsk Union, der officielt lanceres i slutningen af marts retter den mest skarpeste kritik mod Islamisk Trossamfund, end det vi har set de  seneste pr. dage fra andre muslimske foreninger ifølge JP:

“Vi har f.eks. eksisteret siden midten af 1980′erne, og totalt set er vi den største muslimske organisation i landet med 3.500 medlemmer og 28 afdelinger over hele Danmark. Men det er meget smart af medierne at vælge Islamisk Trossamfund, for de skal nok begå fejl,” siger Nuri Ünlü.

Foto: Nuri Ünlü

Ifølge Nuri Ünlü var Islamisk Trossamfund interesseret i at blive medlem af Dansk Muslimsk Union, men hoppede fra på et tidspunkt:

Medlemmerne har allerede underskrevet en hensigtserklæring. Islamisk Trossamfund var blandt de interesserede, men sprang fra, da erklæringen skulle underskrives.

“Hvorfor ved jeg ikke. Det må du spørge dem om. Men om et års tid kommer de nok tilbage, når de har fundet ud af, at de ikke længere kan fremstå som repræsentanter for alle danske muslimer,” siger Nuri Ünlü.

Hvad sker der med alle disse muslimske råd? For hver dag dukker der et nyt råd op og vil gerne være repræsentant for muslimerne i Danmark.

De muslimske råd har efter TV2, JP’s og mine egne oplysninger følgende antal af medlemmer:

Muslimernes Fællesråd: 40.000

Dansk Muslimsk Union: 25.000

Islamisk Trossamfund: 15.000

Personligt vil jeg selv repræsenteres af Muslimernes Fællesråd.

Venskaber på trods

Her er en artikel skrevet af Charlotte Støvring om muslimsk-kristen dialogtur til Leicester, hvor jeg også var med.

Af Charlotte Støvring

I begyndelsen af december drog en flok unge muslimer og kristne fra Århus til Leicester i England for at lære om dialog i en multireligiøs by, og det blev en rejse, der også gik indad - En rejse hvor derblev udviklet venskaber og bygget broer.

Da jeg sidder i flyet på vej til Birmingham ved siden af to piger, der bærer tørklæde og har brune øjne må jeg indrømme, at tvivlen melder sig. Hvem er pigen bag tørklædet? Hvad har vi dog tilfælles? Har vi noget at tale om? Forskelligheden er umiddelbart så tydelig. Nu skal vi bo under samme tag, spise sammen og rejse sammen og tale sammen de næste 5 dage. Men mine tvivl bliver heldigvis hurtigt til skamme. I løbet af kort tid opdager vi, at vi også kan spejle os i hinanden, at vi har de samme drømme, at vi har fællesbekymringer om vores fremtid som fx eksaminerne her til jul, at vi hører den samme musik, og at vi kan grine over de samme vittigheder. Det viser sig, at der kan opstå venskaber på trods.

Moske i Leicester, England.

Forskellighed tiltrods….
Det bliver dog også hurtigt tydeligt, at vi er dybt uenige på en række områder. For mange af muslimerne virker kristendommen udflydende ogabstrakt. Og det er svært for os kristne at forstå og acceptere, at muslimernes tro er bygget op omkring en helt række af regler og forskrifter. Fx tørklædeter og bliver uforståeligt for os. Men det betyder ikke, at vi ikke kan tale sammen, og stille spørgsmål til hinanden. Dialog handler ikke om at blive enige,men om at lytte, og have respekt for den anden på trods af uenighed. Det handler ikke om at forandre eller overbevise den anden. Men mere om selv at være villig til at åbne sig og lære noget, og selv forandre sig.

Forskelligheden kan væresvær at komme overens med, men den viser sig også at være berigende og inspirerende. I mødet med det, der er anderledes, opdager man også noget om sig selv, om sit eget syn på verden og sin egen tro og identitet.

Venskaber på trods af forskellig tro

Præsten og imamen.
I byen Leicester, hvor vi opholder os, har forskellige kulturer og religioner levet side om side i mange år, og man er bogstaveligt talt naboer. På den ene side af vejen ligger moskeen, på den anden side ligger kirken og erfaringerne med samarbejde på tværs af religionerne er positive og talrige. Præsten Andrew Wingate, der har tilrettelagt turen for os beretter levende for os om dette samarbejde, og fortæller lidt ærgerligt, at kirken i år har tabt den årlige kricket-kamp (mere engelsk kan det vist ikke blive) mellem kristne og muslimer.

Da han præsenterer os for den lokale imam er det tydeligt, at der er venskab og gensidig respekt mellem dem. Og venskaberne er netop det, Andrew, peger på som det essentielle i mødet på tværs af religioner. Der er et stærkt netværk mellem alle de forskellige religioner der er repræsenteret i byen. Der er bl.a. oprettet et inter-religiøst råd, med muslimer, kristne, hinduer, buddhister m.m. Men derudover er det netop de sociale aktiviteter, der prioriteres, herunder den famøse kricket-match. Vi deltager også i den lokale dialog-gruppe hvor omkring 50 kristne og muslimer jævnligt mødes for at udveksle tanker om tro og religion.

Venskaber på trods af forskellig tro

Dialogen som en kristen livsstil
Alle disse gode erfaringer er noget vi kan tage med os hjem til Danmark og lære af. De gør det muligt at se vores egne forhold fra et helt nyt perspektiv, og dialogen og samarbejdet vil helt sikkert fortsætte nu, hvor vi er tilbage i Århus. For disse fem intense dage har lært os at tæt dialog og samarbejde kan forhindre sammenstød, og skabe venskaber på trods.

Og måske er dette netop en opgave vi også har som kristne her i Danmark. Dialog er en måde at møde det fremmede på, det er en livsstil, ja måske ligefrem en kristen livsstil. Og det giver også anledning til at tænke på, at Jesus selv levede i et dybt splittet samfund. Der fandtes adskillelse og forskelle: mellem romer og jøde, mand og kvinde, farisæer og tolder, samaritaner og rettroende jøde. Men alle disse forskelle udlignede Jesus. Alle disse mure brød han ned. Han viser os, hvordan vi skal møde de fremmede. Når Jesus taler til mennesker er det dialog: han lytter på dem, han respekterer dem, men han stiller også spørgsmål, og han tvinger mennesker til at tage stilling, til dem selv og deres liv. Måske kan vi også møde de fremmede og mennesker med andre religioner på denne måde: med åbenhed, lydhørhed og respekt.

Rejsen til Leicester var arrangeret af Muslimer i Dialog, KFUM og KFUK, KFUM-spejderne, Ikon, Kivik, Folkekirke og Religionsmøde og Danmission. Rejsen blev mulig med økonomisk støtte fra bl.a. Ys Men.

For ethvert nederlag bliver jeg stærkere indeni

Denne video siger meget mere end ord for mig, som kvinde både før jeg blev praktiserende og efter jeg blev praktiserende. Alle nederlag jeg har oplevet/oplever har fået/får mig til at blive stærkere både i min tro på godheden, livet, næstkærligheden og fremtiden som borger i Danmark. Videoen rammer perfekt!:

Muslimer har fået nok af Islamisk Trossamfund

Det Islamiske Trossamfunds gentagne selvmål og inkompetence i medierne har medført, at andre muslimske grupper i DK er begyndt at sige fra over for trossamfundet ifølge Berlingske.

“Og i går valgte Danmarks suverænt største muslimske organisation, Muslimernes Fællesråd, der efter eget udsagn organiserer op mod hver femte danske muslim, at bakke kritikken op:

»Navnet Islamisk Trossamfund er i denne forbindelse en uheldig foreningsbetegnelse, da det ikke har samme berettigelse som eksempelvis Mosaisk Trossamfund, da de ikke taler på alle danske muslimers vegne. Muslimernes Fællesråd har med sine knap 40.000 medlemmer ikke været repræsenteret i den seneste debat. Vi opfordrer til et mere nuanceret billede af danske muslimer, så én enkelt gruppe ikke får lov til at tage patent på udmeldinger,« siger Zubair Butt Hussain.

Foto: Kristian Brasen

Det er på tide, at Islamisk Trossamfund trækker sig tilbage fra medierne og overvejer sin konfrontationsstrategi. Heller ikke de bosniske muslimer er tilfredse med dem:

“Det bosniske muslimer i Danmarks ønskede ikke i går at lægge navn til en udtalelse, men de ville gerne have viderebragt, at de også er kritiske overfor Islamisk Trossamfund. De bosniske muslimer har 14 foreninger rundt om i landet med omkring 10.000 medlemmer”

Danmark anerkender et nyt muslimsk land i Europa

Et nyt muslimsk land i Europa har set dagens lys. I dag anerkendte den danske udenrigsminister Kosova som et selvstændigt land ifølge Politiken. 

“Danmark anerkender i dag Kosovo som selvstændigt land. Det er centralt for regeringen, at Kosovo har forpligtet sig til at etablere et demokratisk, sekulært og multietnisk land, som sikrer mindretalsbeskyttelse«, udtaler udenrigsministeren.”

Overvejende del af befolkningen i Kosova - omtrent 85% - er albanske muslimer. Efter Albanien, Bosnien og Tyrkiet er Kosova det fjerde land i Europa, hvor størsteparten af befolkningen bekender sig til den muslimske tro.

Kosova har oplevet masser af konflikter gennem tiderne og gøre det fortsat. Men tillykke til Kosova med selvstændigheden.

USA henretter psykisk syge mennesker

Et uddrag taget fra dagens Ugeskrift For Læger. Artiklen er skrevet af psykiateren Marianne Kastrup, som leder Rehabiliterings- og Forskningscenter for Torturofre:

Dødsdømte med åbenlys psykisk lidelse må ikke henrettes i USA, men henrettelsen bør afvente, at behandling med psykofarmaka gør den indsatte fit for execution, dvs. erklæret psykisk rask nok til at blive henrettet. Det er dog et faktum, at personer, der under rettergangen har vist sig åbenlyst psykotiske, alligevel er blevet erklæret fit for execution.

Frivillig behandling af en pinefuld psykisk tilstand, mens den indsatte afventer henrettelse, er et særligt etisk dilemma, da det betyder, at psykiateren dermed kan gøre den dødsdømte fit for execution og således fremme henrettelsen. Nogle mener, at en sådan behandling kan forsvares, men det er foreslået, at man bør stille det krav, at den indsatte ikke henrettes, selvom han kan blive psykisk rask. Accepteres dette ikke, må psykiateren gøre op med sig selv, hvad han/hun etisk kan stå inde for, men kan som nævnt forvente støtte af sin faglige organisation, hvis han/hun nægter at medvirke til behandling.

USA afskaffede i juni 2006 henrettelse af mentalt retarderede og i marts 2005 af unge, der var under 18 år, da de begik forbrydelsen. Det må være på tide, at USA også afskaffer dødsstraffen for psykisk syge kriminelle.

USA bør afskaffe dødstraffen af psykisk syge mennesker. Jeg mener faktisk at alle som slår ihjel er psykisk syge, og en psykoterapeutisk tilgang til disse mennesker blandet med psykofarmaka kan ofte få de syge på ret køl.

Ordet islamofob udgår

Fred være med Jer alle

Jeg havde en meget mærkelig drøm idag. Da jeg stod op, så havde jeg det dårligt og tænkte længe over hvad drømmen betød. Jeg tror på drømmes budskaber. Ja jeg ved også, at drømme mange gange godt kan virke surrealistiske, men denne her drøm var noget særlig. Jeg drømte, at der var én af de såkaldte islamkritiker som viste et billede af sig selv da vedkommende var en lille baby.

Jeg tog billedet i hånden, og det viste et smukt uskyldig sjæl, som dengang legede fredfyldt i sin egen lille verden. Ingen negative tanker eller nedværdigende ord om nogen. Det havde nok i sig selv og det ultimative var for den, at lave sandbjerget præcis højt nok så det lignede en slot.

Da jeg tog billedet i hånden, tænkte jeg at det menneske engang har været et smuk uskyldig væsen, og grundet nu indre problemer/frustrationer har fået det til at være sur og tvær konstant, og generalisere nu en hel religion udfra andre menneskers handlinger.

Så derfor holder jeg op, fra dags dato, at kalde andre mennesker for islamofober, men nævner nu istedet denne gruppe som føre smædekampagne imod islam for islamkritiker. Ingen mennesker skal puttes ned i kasser. Islamkritiker er lige så forskellige som muslimer er.

Helen Latifi

Stop med at bagtale hinanden

Alt for mange, især når kvinder (inklusiv mig selv) er samlet et sted sammen, begynder hønsegårdssnakken i fuld favør. Snakken bliver mere og mere højlydt, sjovt og ondskabsfuldt, for det er altid mere spændende at projicere sine egne aggressioner ud på andre istedet for selv at bearbejde dem.

Som tiden går bagtales den ene pige efter den anden, omkring hvor bitchy hun er eller omkring hendes familie osv. Jeg vil med dette indlæg gør alle (inklusiv mig selv) opmærksom på, hvor skadeligt bagtaleri er. En relevant video fra arabisk tv synes jeg, kunne være meget brugbart i dette indlæg: 

Profeten fvmh har sagt angående baggtaleri i disse hadith:

Profeten: Ved i hvad at sladder indebære? De svarede alle, Gud og hans profet ved bedst. Profeten: at snakke om din broders dårlige vaner, når han ikke selv er tilstede er bagtalelse”. De spurgte profeten: hvis en af vore brødre har en fejl eller mangel hvad skal vi så sige? Profeten svarede: selvom det du siger er sandt, så har du bragt falsk anklage imod ham”. (Muslim)

Profeten: “Den der tror på Gud og den sidste dag skal enten sige gode ting eller også skal han slet ikke sige noget.”

Profeten: “At bagtale er værre end illigal sex. Gud kan evt. tilgive illigal sexuel forhold, men tilgiver aldrig den person som har bagtalt en person, før personen giver den forurettede en undskyldning . “(Abu Saeed)

Gud stadfæster i Koran hvor skadeligt det er at bagtale:

“O you who believe! Avoid suspicion as much (as possible): for suspicion in some cases is a sin: and spy not on each other, nor speak ill of each other behind their backs. Would any of you like to eat the flesh of his dead brother? Nay, ye would abhor it. But fear Allāh: for Allāh is Oft Returning, Most Merciful” (Quan 49:12)

“Forbandede være dem der sladder og bagtaler” Quran 104:1

Kritikken hagler over Det Islamiske Trossamfund

I disse dage er Det Islamiske Trossamfund genstand for kritik fra flere sider. Medierne har ikke holdt sig tilbage med at kritisere Kasem Saids deltagelse i Hizbut Tahrirs demonstration i fredags, hvor han gik i den forreste række sammen med lederne fra Hizbut Tahrir

 Foto: www.jp.dk

Nu har en gruppe muslimer også fået nok af Det Islamiske Trossamfund og betragter lederne i trossamfundet som frafaldne! På gruppens hjemmeside kan man læse, at to personer fra trossamfundet, Mostafa Chendid og Kasem Said, har forladt Islam: 

Og vores personlige mening er at bestemte personer i det Islamiske Trossamfunds bestyrelse i København er faldet ud af islam. Det er ingen sheikh eller lignende som har sagt det til os og vi ved godt at ingen laver en officiel takfir for de munafiqun leger med ordene og siger ikke ligeud at de ikke går ind for shariah.

Gruppen havde i første omgang erklæret hele Det Islamiske Trossamfunds bestyrelse for at være udenfor Islams folder, men efter en smule overvejelse fandt gruppen frem til, at kun to personer kunne være interessante at lave takfir på.

Længere nede på siden bliver personerne så nævnt:  

P.S. Vi laver kun Takfir på følgende personer indtil videre:
1. Mostafa Chendid (”imam” i wakf).
2. Kassem Ahmad (talsmand for wakf).

Ja, vi har mange små muftier efterhånden i DK. Men det ser dog lidt lyst ud for trossamfundet.

Nyhedsavisen kom med en rettelse efter small talks hårde kritik mod avisen!

I fredags bragte Nyhedsavisen en artikel, hvor overskriften og noget af indholdet var misvisende. Efter at Small Talk tog sagen op, gjorde flere opmærksom på det og rettede en hård kritik mod avisen, har avisen nu taget denne kritik til efterretning og bragt en rettelse i dagens avis.

På bloggen Amila Bosnae kan man læse mere om det. Her er et uddrag af hendes indlæg om rettelsen:

I lørdags bragte Nyhedsavisen en artikel med overskriften “Unge muslimer har lært, at vold betaler sig” (s. 11). At de unge muslimer hjar lært det, må stå for journalist Leny Malacinskis helt egen regning, idet ingen af hendes kilder i artiklen citeres for at sagt netop det. De taler godt nok om “de unge” og “de unge indvandrere”, men det er kun journalisten selv, der taler om “de unge muslimer”.

I dagens Nyhedsavisen kan man så på s. 14 se en lille rettelse, omend med henvisning til fredagens udgave (!). Her beklager Nyhedsavisen overskriften, idet “det ikke udelukkende er unge muslimer, der står bag de seneste døgns uroligheder”. Men hvor den oprindelige overskrift med store, fede typer bredte sig over 24 cm, er rettelsen anonym og bestemt til at overse.

Et mørkt barn blev gjort fortræd

Jeg vil starte med at sige, at jeg synes at det er dybt bekymrende at helt unge  nydanskere ned til 13 år, reagerer med en så voldsom vrede med brandpåsættelse og hærværk. Ofte er dette et signal om uro i barnets mentalitet, som jeg vil mene kommer af en agressiv islamofobisk hetz sprunget fra diverse politikere, selvfede klogeåger, journalister med skjulte dagsordner og befolkningens diskrimination på baggrund af hudfarve og påklædning. Socialpædagog og integrationskonsulent siger til Politiken:

»Det er en gruppe, samfundet har italesat på en meget voldsom måde de sidste ti år. De er blevet omtalt som tabere og som terrorister. Uroen er deres sprog. Det er det eneste sprog, de har. De vil ikke pisses på mere. Vi kan ikke blive ved med at nedgøre denne gruppe. Du og jeg har sammen med resten af samfundet været med til at skabe den her situation.”

Et barn der bliver udsat for meget psykisk tortur dagligt via både deres omgivelser og medier vokser op med et sårbart indre selvbillede, og ofte er deres forældre 1.generationsindvandre, som jo direkte er flygtede fra krigshærget steder eller er desuden torturofrer, som entlig ikke har overskuddet til at tage vare på deres børn. Mange af deres forældre kommer endvidere fra kummerlige forhold grundet årelange bosteder på diverse flygtningelejre i mellemøsten. 

Barnet lærer at skjule sit indre negative selvbillede ved at spille hård, og køre den kriminelle stil for, at få afløb for sine frustrationer. Vi har alle et ansvar for disse børn både som indfødt dansker, forældre og nydansker. Jeg vil ønske jeg kunne give disse børn alt hvad jeg har indeni mig af omsorg og ømhed, så de kan komme på rette vej.

For mange år siden, blev et barn gjort fortræd både i sind, krop og sjæl. Det lærte aldrig hvad; tryghed, kærlighed, ømhed,  og at elske var. I mange år, lærte det gennem slag og nedvudering, at tro at det var en naturlig ting og at det ikke fortjente andet. Når dette barn græd, var ulykkelig; blev det afvist gang, på gang. Hvis det forsøgte, at række hænderne ud efter ømhed, accept og trøst fik det igen at vide, at det ikke var det værd. hjalp det ikke, blev det slået, for at være stille. Så det barn blev meget stille. For ikke at blivet slået og afvist igen.. Senere i livet; blev DET nok, det var nu forslået, forkrøblet og ødelagt….

Islamofober har brændt Kemals hus ned

I fredags satte racister ild i en dansk-tyrkisk families hus i Aalestrup og malede ordet “perker” på væggene, samt et hagekors skriver Nordjyske. I huset boede Kevser Øzkan og hendes to døtre alene siden skilsmissen, men faren Kemal Øzken kom stadig tit forbi, da det tidligere ægtepar stadig har et godt forhold til hinanden.

Kemal Øzken, er 40 år gammel og har boet i Danmark i 31 år. I seks år har han været en populær pizzaria ejer, og har ikke haft fjender, før nu. Familien kom hjem fredag nat, hvor de så at flammerne stod meterhøjt ud af taget. Kemals ekskone faldt om af chokket, lige så snart hun kom ud af bilen. Alt i huset, som de begge har samlet gennem deres liv, er væk. Kemal Øzken siger til Nordjyske:

“Jeg ved det virkelig ikke. Jeg er ikke mere muslim, end de fleste danskere er kristne. Jeg taler med alle, der vil tale med mig, og synes egentlig, jeg er mere dansk end tyrkisk.”

Islamofoberne har mistet besindelsen! Pas på jer selv muslimer. Det er en langt farligere land at leve i end man aner. Men jeg er kommet for at blive, om i extreme islamofober/racister så skråler nedsættende slagord, hetz-blogger, tyer til vold, brænder huse ned osv, vil jeg stadig beholde min ro, tro og freden i hjertets sjælesorg.

Nyhedsavisens Leny Malicinski opildner til had mod muslimer med sin artikel

Nyhedsavisen ønsker åbenbart at opildne til mere had mod muslimerne i den betændte situation. På avisens hjemmeside kan man i den skrivende stund læse en artikel skrevet af Leny Malicinski - artiklen er sat op som en hovedartikel - hvor overskriften er “Unge muslimer har lært, at vold betaler sig“.

Når man læser artiklen igennem, er der ingen steder, hvor hendes kilder nævner de unge uromagere som “unge muslimer”. Hendes kilder bruger følgende om de unge:

Khalid Al Subeihi: Unge indvandrere

Erik Thorsted: De unge

Pia Allerslev: Unge indvandrere

Jacob Hougaard: Unge indvandrere

Når ingen af de ovennævnte personer kalder uromagerne for muslimer, hvorfor føler Leny Malicinski en trang til at nævne de unge som “unge muslimer”! Hvorfor fremhæver Leny Malicinski mon de unges religiøse baggrund? Har hun gået rundt i byen i nattetimerne for at se, om der står muslim i panden på uromagerne?

Efter min mening er det helt bevidst at hun bruger ”unge muslimer” i artiklen i stedet for at skrive “unge indvandrere” eller “unge med anden etnisk baggrund”. Med den overskrift ønsker hun at problematisere Islam. Når hun bruger ordet muslimer, ønsker hun at fremhæve de unges religiøse baggrund og kæde det sammen med vold og uro.

Det er fuldstændig uforståeligt og en skændsel, at chefredaktøren hos Nyhedsavisen har godkendt denne artikel!

Kærlighedens alkymi

Endnu engang stødte jeg på et smuk digt af den føromtalte poetiker, teolog og spiritualist Jalal al-din Rumi, digtet hedder “Kærlighedens alkymi” og er henvendt til Profeten Mohammed fvmh:

You come to us
from another world

From beyond the stars
and void of space.
Transcendent, Pure,
Of unimaginable beauty,
Bringing with you
the essence of love

You transform all
who are touched by you.
Mundane concerns,
troubles, and sorrows
dissolve in your presence,
Bringing joy
to ruler and ruled
To peasant and king

You bewilder us
with your grace.
All evils
transform into
goodness.

You are the master alchemist.

You light the fire of love
in earth and sky
in heart and soul
of every being.

Through your love
existence and nonexistence merge.
All opposites unite.
All that is profane
becomes sacred again

Man kan også høre en smuk oplæsning af digtet med baggrundsmusik:

Blog på Nyhedsavisen: Dræb de muslimer

En blog på Nyhedsavisen er blevet oprettet, som hedder Tipso, og selvom indlægget er læst 546 gange og er aktuelt blevet kommenteret 39 gange, er der ingen på netredaktionen som reagere på bloggens indlæg med overskriften “Dræb de muslimer”, som kan ses ved at trykke på billedet nedenunder:

Det er så skamfuldt, at Nyhedsavisen vender det døve øre og blinde øje til denne ulækre uhyggelige blog!! Men de reagerede prompe da én af varetageren af Small Talk havde sat et blog indlæg op af Pia Kjærsgård med henvisning til Small Talk. Ole Wejse Svarrer som er onlinechef og nyhedsredaktør på Nyhedsavsien sendte en mail med det samme til vedkommende, hvori han skrev:

”Kald det censur, kald det meningstyrani – jeg er fløjtende ligeglad. Dit seneste indlæg er så userøst, at jeg har slettet det. Hvis du ikke kan finde et højere niveau at blogge på, bør du af dig selv finde et andet sted at udgyde dine holdninger. For på Avisen.dk bliver det ikke.”

Small Talk havde sat et indlæg op med et billede af Pia Kjærsgård omgivet af to mænd som kysser hende på kinden samtidig. Se tidligere indlæg her. Men dette indlæg blev med det samme, mærkelig nok, fjernet fra Nyhedsavisen af kære Ole. Hvilken institution financere Nyhedsavisen, for jeg har ellers hørt rygter om at avisen er gået konkurs for længst!?

Det rabiate blogindlæg er sat op kl. præcis 23:09 og jeg kan se at Nyhedsavisen i den grad stadig er på arbejde inde på deres hjemmeside, for kl. 01:39 har de sat et indlæg op med overskriften ”Bøller sætter ild til alt, der kan brændes“. De har altså haft 3 timer til at få indlægget ned men ingen har reageret selvom indlægget er anmeldt.

For mig er dette indlæg ligeså rabiat som fanatiske ekstremisters retorik. Dette bevidner at islamofobiens ansigt er begyndt at ty til vold! Blogejeren kalder sig selv for mormor og svarer på en debattør med dette:

De skal dræbes, de skal parteres. De skal udstilles på hjul og stijle. Vi vil se muslimske kødstumper på et hjul over fælledparken.

Fy for pokker, din latterlige spermer af en musling. I handler med Narko og punktum. Der er ikke nogen undskyldning i latterlige røvhuller!!!!

I er nogle latterlige hankønsvæsner som ikke kan få en stiv pik på. I fortjener ikke at leve ikke engang i den muslinge verden.

Jeg vil personligt kneppe alle jeres søstre, mødre og døtre i har nu.

Jeg skal samtidig sørge for at jeres hals er smuk og med en blodi