Imens socialdemokratiet er ved at brygge en lovforslag op omkring forbydelse af slør på offentlige arbejdspladser på baggrund af integrationsordfører Henrik Lam Krucifiks besidder muslimske kvinder med slør dommerposterne i andre lande ifl. Kristeligt Dagblad.
Der er i hvert fald hverken noget i islam eller sharia-lovgivningen, der taler imod, at dette skulle kunne lade sig gøre. Det fastslår cand.mag. og ph.d.-studerende ved Det Teologiske Fakultet på Aarhus Universitet Karen-Lise Johansen Karman, som er ekspert i islamisk retsvidenskab og fatwaer.
“Vi vil helt sikkert se, at muslimske kvinder i Danmark vil forsøge at blive dommere, for det har muslimske kvinder kæmpet hårdt for i mange lande i Mellemøsten, og det er noget, som også arabiske kvinder er meget interesserede i. Man kan fortolke sharia forskelligt, men umiddelbart er der ikke noget til hinder for, at en muslimsk kvinde med tørklæde vil kunne blive dommer”
Karen-Lise Johansen Karman henviser til, at der er kvindelige dommere i henved 20 muslimske lande som Jordan, Algeriet og Libanon. I Egypten blev den første kvindelige dommer udnævnt i 2003. Og i midten af april 2007 blev yderligere 30 kvindelige dommere udnævnt, hvor de fleste bar tørklæde. Selv om det forårsagede en vis debat, så blev udnævnelsen støttet med en fatwa af en af de højeste religiøst placerede personer i Egypten, muftien Shayk Ali Gomaa.
Forskningsadjunkt og ekspert i islamisk lovgivning Rubya Mehdi fra Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier på Københavns Universitet mener, at diskussionen i Danmark i misforstået.
“Der er kvindelige dommere i flere muslimske lande. Det er en stor misforståelse, at muslimske kvinder med tørklæde ikke kan tænke juridisk, arbejde sammen med mænd, og at når de bærer tørklæde, er de segregerede og undertrykte. Hvorfor skulle vi få problemer med kvindelige dommere, der bærer tørklæde i Danmark, når vi kan se, at de arbejder i retssale uden problemer i mange muslimske lande.”
Dansk Folkeparti er uenig med regeringen om, hvorvidt man skal forhindre tørklæder blandt myndighedspersoner som skolelærere, politimænd og soldater. For selvom statsminister Anders Fogh Rasmussen (V) åbner for et forbud mod tørklæder i retssale, så afviser han samtidig forslaget om at udvide forbuddet til andre offentlige myndigheder.
Lad os se hvad andre mener om socialdemokraternes barnlige lovforslag:
Ekstrabladets leder skriver dette, som faktisk chokere mig lidt taget i betragtning af at de er kendt for at hetze muslimerne: Skæg og tørklæde hver for sig.
“Men om en sygeplejerske bærer katolsk kappe eller muslimsk tørklæde, ser vi intet problem i, så længe hun passer sit arbejde efter forskriften.”
Naser Khader (manden er faktisk inderst inde god nok) siger idag til Politiken: “S går islamisternes ærinde“:
“Det er mennesket under tørklædet, man møder. Hvis man føler sig utryg, skyldes det fordomme, og fordomme skal nedbrydes, ikke opdyrkes. Men det er lige præcis det, Socialdemokraterne gør med deres forslag,”
Dansk Socialdemokratiske Ungdom-DSU har sendt en skarp kritik af moderpartiet i en pressemeddelelse i JP, som viser jo endnu engang hvor splittet partiet i bund og grund er:
”Religion skal spille en mindre rolle i samfundet, men her går man altså over grænsen. I Danmark dømmer vi folk på deres handlinger og ikke på deres udseende. Desuden sætter vi socialdemokrater den menneskelige frihed højt, og denne frihed gælder uanset, hvordan man går klædt,”
Hvor er det pinligt at ty til sådanne metoder fra opinionen pga falmende vælgerskare. Jeg har ikke andet end at sige, at det er virkelig under bæltestedet. Fy for pokker, er Socialdemokraterne måske medlem af SIAD-Stop Islamiseringen Af Danmark?

Seneste Attacks